「社会&芸能・つれづれ愚差」第130回(通算240回)

昨今の新聞の見出し文字から。


・「核なき世界へ、初決議/国連安保理・全会一致」
                ↓
 世界というフィールドでのこのメッセージに拍手する。
 ひるがえって日本の政治は――アタリマエのことをアタリマエにする潮流に期待する。
 そして、個人でのベースでも・・・・・・。
 アタリマエのことをアタリマエに具体化することは、大変なコトだ。
 アタリマエじゃあないのがウロウロしてるよなぁ。


・「新銀行東京と築地問題で特別委員会」
               ↓
 巨額の累積赤字計上の原因と責任を調査し、都の経営監視状況や同行の今後の在り方を調査・検討する」が都議会の民主・共産・生活者ネット・みらいが共同提案する。自民・公明は反対。フン! 自公のあいかわらずの姿勢。みずからの墓穴を掘るヤカラたちよ。


・「行政刷新会議、ムダに挑む」
          ↓
 税金のムダ使いを探せ。天下りを阻止しろ。
 〔公益法人〕の見直しをテッテイしろ。
 〔補正予算〕のマヤカシをチェックせよ。
 公益法人Gメンを活躍させて――イカサマ役人を暴け。


・「5ヶ国語を操る外交官/ユネスコ次期事務局長」
                ↓
 その人の名はイリナ・ボコバ氏(女性――ブルガリア出身)
 母国語とロシア語・英語・フランス語・スペイン語もという才媛。ファースト・レディーなる言葉で紹介される女性もあれこれおられるが、ただのワルノリおばさんでは困るんですよネ。
 そういえば、自国語(日本語)も頼りない前ソーリ大臣もいたなぁ。アレじゃあねぇ。


・「五輪招致演説/冒頭の5分が勝負」
            ↓
 サブ・コピーに「恋愛と同じ熱意示す」だって。
 東京の招致委員会のメンバー数人がスクラムを組む写真が出ていたが、中心にいるヒトがまずイヤだね。このヒト、強弁とゴーマンで、とことん印象よくない。
   いっとき(前回のセンキョの時)、卑屈なほどに低姿勢だったが、このところまたまたデカイ面してるもんね。いまの日本は「生きるか死ぬか」というギリギリの場所に追いやられた人々がワンサといる。お祭りさわぎよりも、やるべき事の順序がある――。


・「障害者団体不正/政治家らへ500万円」などなど。
              ↓
 千葉県庁及び前千葉市長等のスキャンダル・ゾロゾロ。うさん臭い公金ドロボーたち!・・・・・・嗚呼!





・「物が変わるのではなく、われわれが変わるのである」
――アメリカの作家 ソロー

— posted by 本庄慧一郎 at 02:20 pm  

「社会&芸能・つれづれ愚差」第129回(通算239回)

09年9月──初秋のメモランダム


・頑迷(がんめい) 狷介(けんかい) 偏屈(へんくつ)
 偏執(へんしゅう) 固陋(ころう) 石頭(いしあたま)
 卑劣(ひれつ) 陰険(いんけん) 姦佞(かんねい)
 老獪(ろうかい) 狡猾(こうかつ) 厚顔(こうがん)
 破廉恥(はれんち) 鉄面皮(てつめんぴ)
 腹汚い(はらきたない)


──といわれるような人間に・・・・・・なりたくないなぁ。


・疎んじる(うとんじる) 愛想をつかす(あいそをつかす)
 敬遠する(けいえんする) 疎隔する(そかくする)
 

 ──〔選良〕とは優れた人のことをいう。転じて代議士や政治家のことでアル。
 それにしても〔公金〕に群がり寄る害虫みたいな役人がワンサといるねぇ。
 あれって、「屁理屈をこねるゴキブリ」だぜ。断じて、追放しろ!


・公徳(こうとく) 仁徳(じんとく) 知徳(ちとく)
 学徳(がくとく) 道徳(どうとく) 美徳(びとく)
 

 ──川の水が、いずれは海に流入して区分けがつかなくなるように、人間の徳心も、欲の海に流れ込んで、結局は消滅してしまう。

──フランスの箴言作家 ラ・ロシュフーコー。


日本のコトバでは「朱に交われば赤くなる」ですかね。派閥だの領袖だのとウロウロしている政治家って例外なくいかがわしいカオになる・・・・・・って、あなた、思いません?

1日でひいた風邪は1日で治りません。

ざっと50年もかけて劣化させた日本という国が、たった4年でまっとうに復元するワケが・・・・・・ねぇだろ! と呟く。

──本庄慧一郎。

— posted by 本庄慧一郎 at 02:31 pm  

「社会&芸能・つれづれ愚差」第128回(通算238回)

贈るコトバ。(戦いすんでの秋の特集)
 

「高慢・傲慢はたいてい愚かさに結びついている。それはつねに破滅の一歩手前で現れる。もう勝負に負けているのである」
――イギリスの哲学者ヒルティ。

・前ソーリ大臣からテレビブラウン管にのさばる安っぽい芸人まで、ウンザリするほど、いるいる。





「あらゆる宗教は、道徳をその前提とする」
――ドイツの哲学者カント。

・人のふみ行う道。(略)法律のような外面的な強制力を伴うものではなく、個人の内面的な原理(広辞苑)というコトでだが、うそくさい、うさんくさい政治と道徳は、本来は水とアブラだと思うようになってしまったなぁ。





「戦争というものは、もっとも罪科の多い連中が、権力と名譽を奪い合う状態をいう」
――ロシアの作家トルストイ。

・大量殺戮行為に正当性などあるはずがないネ。





「民衆を自分の道具にするために媚びるというのが、普通選挙の手品師・ペテン師の常套手段である」
――スイスの文学者アミエル。

・まだまだ振り込めサギ師にしてやられる人がいる。騙しの政治屋がいる。公金・税金を食い荒らす〔ハレンチな役人――公僕〕がのさばり続ける。
選挙民よ、騙されるな! しっかりしてくれよ、まったく!





「自由は進歩の空気であり息である」
――アメリカの法学者インガリル。

  ・地球温暖化による地球破壊――人間たちのエゴはいま、おのれの現在をないがしろに、未来を破壊しようとしている。





「多数というものは、どうしてもいちばん無知な、いちばん貧困な、いちばん無力なひとびとから成り立つ」
――スイスの文学者アミエル。

+


「民衆のためと声を張り上げて訴える者が、真に民衆の幸福を考えていると思うのは、一般に誤りである」
――イギリスの歴史家パーク。

・選挙民よ、賢くなろう。本質を見抜く力ある英知を養おう――なんてエラソーなこと言ったりしてみる!
――日本の物書きのハシクレ本庄慧一郎。

— posted by 本庄慧一郎 at 10:57 am  

「社会&芸能・つれづれ愚差」第127回(通算237回)

自公政権お別れコンサート(またはゴクローサン・コンサート)

※クラシックの名曲から今回は時局に合わせてのパロディ版としての特集です。
 念のため。
 

�.錙璽哀福次屬気泙茲┐襯�ランダ人」  (原題)
                 ↓
        「さまよえるアナクロ(時代錯誤)人」  (改題)


�▲錙璽哀福次嵜澄垢里燭修�れ」  (原題)
                 ↓
        「悪はしゃぎ共のたそがれ」  (改題)


��スメタナ「売られた花嫁」  (原題)
                 ↓
        「見捨てられた政治屋」  (改題)


�ぅ爛愁襯哀好�ー「はげ山の一夜」  (原題)
                 ↓
           「悪夢山の一夜」  (改題)


�ゥ船礇ぅ灰侫好�ー「悲愴」  (原題)
               ↓
            「メチャ悲愴」  (改題)


�Ε魯船礇肇Ε螢礇鵝峽�の舞」  (原題)
               ↓
            「キリキリ舞」  (改題)


�Д哀蹇璽侫А崑膓�谷」  (原題)
             ↓
        「大恐酷」  (改題)


�┘瓮鵐妊襯好勝璽鵝嵜寝討量襪量粥廖  文饗蝓�
                 ↓
            「晩夏の夜の悪夢」  (改題)


��ショパン「英雄ポロネーズ」  (原題)
             ↓
       「自公ボロボロネーズ」  (改題)


��ヴィバルディ「四季」  (原題)
             ↓
         「死期」  (改題)








・アンコール曲


Aハイドン「驚愕交響楽」  (原題)
           ↓
      「デングリ返る交響楽」  (改題)


Bベートーベン「月光の曲」  (原題)
             ↓
         「激昂の曲」or「消沈の曲」  (改題)


Cオッフェンバック「天国と地獄」  (原題)
               ↓
           「ノーテン気天国から地獄」  (改題)


 ※パロディ版ではあっても原曲の品位と芸術的質を貶めることのないようにアレンジします。念のため。
  その他、ベートーベン「運命」  (原題)
                  ↓
               「糞命−うんめい」  (改題)
   ♪ダダダダーン ダダダダーン(ウンに見離される時の悲劇の音)
  などありますが、キリがないので割愛いたします。

— posted by 本庄慧一郎 at 01:03 pm  


*** お知らせ ***
自主CDを制作
21.1:130:128:0:0::center:0:1::
平和を願う歌
「鳥になれたらいいね」
総合プロデュース:本庄慧一郎
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