「社会&芸能・つれづれ愚差」第206回(通算318回)

 「戦争は、破壊の科学である」
――アボット/アメリカの聖職者



 稀有なスケールの天災が、「原子力の平和利用」という「虚構」を暴いた。
 「核シェルター」が商品化されて売られているという。(「週刊新潮」3月31日号)。
 「家族5人で88日間暮らせる。価格2000万円」というコトだ。
 もし、核を使用した戦争が勃発したら、放射能拡散による決定的な荒廃は免れない。それでも「家族5人で88日間暮らせる」というエゴは通用するということか? 笑止!
 あらためて書く。都知事(候補)のイシハラ氏は「日本核武装論者」だ。



 「将来の戦争は、勝利に終わるのではなく、相互の全滅で終わる」
――ラッセル/イギリスの哲学者



 地震(ない)猛る 大地・海は狂い 人が哭く
―― 一露(本庄)



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        ケイちゃんの目 ↓


ささやかでも、たしかな新生の息吹――
 

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                木 瓜

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                木 瓜

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                 水 仙


被災者の皆さんの明日にかける心とからだに新しい力を――。

— posted by 本庄慧一郎 at 02:44 pm  

「社会&芸能・つれづれ愚差」第205回(通算317回)

 稀有なスケールの天災が「安全な原子力平和利用」という欺瞞を叩き壊した。
 その犠牲になった多くの人々の「悲運」をひっくるめて「天罰」と言い放った行政の長たる者がいる。(その後、撤回していたというが、それで済むのか)その者は日本核武装論者である。



 「原子力の平和利用」にしてこの惨事だ。
 「核兵器の戦時駆使」の結果の場合も、自分だけ生きのびられると思い込んでいる。――その驚愕的思考力の狂いが恐ろしい。



 昭和20年3月10日東京大空襲と、同年4月13日の空襲による被爆実体験(トラウマ/古代ギリシャ語「傷」――心的外傷)に苛まれる――。



 被災者の皆さんの哀しみや痛みを思う――。

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        ケイちゃんの目 ↓


大地よ鎮まれ!

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    石神井・三宝寺池畔のメタセコイア

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     石神井・三宝寺池畔のキジバト

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            世田谷・梅が丘の紅梅

— posted by 本庄慧一郎 at 11:27 am  

「社会&芸能・つれづれ愚差」第204回(通算316回)

「江戸語の事典」(講談社刊)からのいまどきワーズ
 
ぐりはま――ハマグリの前後2文字の逆さ読み。期待はずれ。アテはずれのこと。ぐれはまともいう。
 期待した内閣や政治家たちと、その結果の大狂い現象を「ぐりはまシンドローム」という。

ますおとし――「枡落とし」と書く。ほんらいネズミを捕まえる仕掛けのこと。転じて、無実の者を罪に落とすためのことをいった。
 現在の検察の組織と検察官の体質の根底にソレがあるとしたら――ああ!と嘆くしかないのかい?

げすばる――「下司張る」と書く。人格・人柄がなんとも下品であるというイミ。
 一見して、見た目も生活も、日頃の立ち居振る舞いにも、コレという難点はないようだが、人間としての根っこがそっくり下司下品であることをいう。いるんだよねぇ。とことん金欲のカタマリみたいなのが。ゲーノー界の成り上がり者はその典型。

まいない――「賄賂」と書く。つまりワイロのこと。「袖の下」と同じイミ。
 さまざまな政治的・社会的権限をもつ者が格別の便宜を計ってやるという「恩義」と代替えに金品をせびること。江戸史の中の人物では田沼意次が有名。江戸語では「マイナイ」という。現代の政治・社会から完全に根絶できないオバケ・システム。

うそはっぴゃく――この場合の「八百」は接尾語。または強調語。つまり、「この世はウソだらけ」ということ。
 いまや、政治家とカネの問題からスーパーの万引き常習犯まで、ウソと無縁のモノはないネ。
 そう、江戸っ子は「あの野郎、ウソをとったらガラも残らねぇ」などとタンカを切った。現在なら「あの野郎、ウソをとったらパンツも残らねぇ」などという。

ふんどしのかわながれ――「褌の川流れ」と書く。つまり、あのフンドシを川に流してしまうと杭に引っかかって離れないというコト。これを「食いしんぼうで意地が汚い」というイミになる。
 そういえばやたら食い物にこだわるテレビ番組とそこに登場する者たちってあれは、「しまりのねぇ、川流れのフンドシみてぇだなぁ」というワケ。



 それにしても、さんざんにムダ遣いしたアゲクに、金がねぇと年貢(領主や大名が農民から税金の代わりとしての米を物納させた)を強制したり、その量を一方的に増量(増税)した。無責任で無能な為政者はあとを絶たない。そして歴史に記録されなかった百姓一揆(反対行動)はワンサとあるのデス。
――本庄慧一郎



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「願かけの春」

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                神田明神

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               富岡八幡宮

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             志村/清水稲荷神社





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— posted by 本庄慧一郎 at 12:53 pm  

「社会&芸能・つれづれ愚差」第203回(通算315回)

現代(いまどき)四文字熟語/本庄慧一郎の珍説珍補付

一目瞭然(いちもくりょうぜん)
 ひと目見ればバッチリわかるということ。
 美しい娘に化けた狸だが、フサフサした尻っぽがそのままのこと。
 または、選挙演説をする立候補者の演説内容のインチキ性のこと。



八面玲瓏(はちめんれいろう)
 美しい容姿と聡明な頭脳をもったひと(女性)のこと。
 そういうレディを探すのは、ホーホケキョ〜と鳴くカラスを探すより難しい。



破鏡不照(はきょうふしょう)
 割れた鏡は元に戻らずというイミ。覆水盆に返らずと同義語。
 多数決で主導権をにぎる政治の世界では割れた鏡もくっつくし、くっつくはずもないカケラもちゃんと復元したりする。(ケド、またすぐにバラバラになる)



粒粒辛苦(りゅうりゅうしんく)
 穀物の一粒一粒が努力のタマモノであるというイミから、耐えて努力することをいう。
 ケイタイ電話を活用(悪用)して試験にパスしようとする努力も……これは見当ハズレでアサハカな努力。この場合は「粒粒珍苦」と書く。



蛙鳴蝉噪(あめいせんそう)
 蛙や蝉が思いっきり鳴き競うだけの中味のないトークのこと。
 近頃のテレビの娯楽番組のことを言っているというヒトがいるが、それは失礼だぜ!(?)

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        ケイちゃんの目 ↓


このカエルたちは、品性のあるインテリばかりです。

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— posted by 本庄慧一郎 at 04:41 pm  


*** お知らせ ***
自主CDを制作
21.1:130:128:0:0::center:0:1::
平和を願う歌
「鳥になれたらいいね」
総合プロデュース:本庄慧一郎
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